El Avispero.

Maribel, la amiguita del aristocrático anciano, aportó a “El Avispero” esa alegre frivolidad de putita aniñada en periodo de estreno. Don Emerencio Grijalva, la solemne pompa y grandilocuencia de los tipos importantes y, Antonio Fuertes, el irresistible morbo de un seductor de damas embozadas. Comprenderá el lector que se hace necesario un somero apunte de las personas que fueron adquiriendo el resto de los pisos, para que el relato de cuanto sucedió en esta mansión cobre ese carácter serio y equilibrado que ha de exigírsele, lo mismo al historiador de acontecimientos universales que al humilde cronista provinciano, afanado en la meritoria tarea de mejorar el rostro de tan manipulador oficio. Este mismo propósito, revela mi intención de pasar sin detenerme en especulaciones freudianas, ni en describir la almibarada descripción de los exquisitos sentimientos de la elite; no iré más allá de donde la condición humana se muestra en su cruda realidad. La historia de “El Avispero” es verídica y, de por si, debe escapar de todo lo que huela a literatura complaciente. Continuando con el orden cronológico de ocupación, la vieja señorita doña Josefa Bustillo y su sobrina Ana, tomaron posesión del segundo izquierda y, casi al tiempo, Francisca Hornos, cocota de altos vuelos y conocida en su golfo mundillo por el alías de Paca “Pedernal”, se quedaba con el piso derecho de la misma planta. Doña Josefa Bustillo frisaba los sesenta años, pero aparentaba muchos más. Heredó a la muerte de su padre, último descendiente de una familia de industriales madereros, la enorme fortuna que habían amasado desforestando medio mundo. Sus antepasados se iniciaron en la tala de los bosques ibéricos allá por el siglo XV y, acabada la faena, no dejaron otra opción a las siguientes generaciones que la de cerrar el negocio o irse a talar los bosques de África. Hicieron su trabajo a conciencia y, cuando hubieron agotado las especies más selectas del continente negro, se fueron a atacar las de ultramar. Josefa, soltera y fea de solemnidad, rigió la empresa con mano de hierro, y hasta que sus trabajadores hubieron talado el último árbol de la última concesión forestal, no sintió curiosidad por conocer España, la tierra de sus antepasados. Doña Josefa, venía con el decidido propósito de dar continuidad a la dinastía de los Bustillo. Confiaba en casar a su sobrina con un español de esclarecido linaje y, de paso, resolver unos problemas de conciencia que empezaban a asaltarla. Problemas que no habría considerado como tales de tener buena salud. Feminista adelantada y agnóstica por tradición familiar, no quiso acallar sus remordimientos apelando a un confesor tradicional, y tuvo miedo de ponerse en manos de un psicoanalista por si hurgaba en su conciencia más de lo debido. Doña Josefa, que supo protegerse del sol de los trópicos, de los dientes del puma y del venenoso mordisco de las serpientes, no consiguió escapar a la picadura de un insignificante mosquito que, con alevosía y nocturnidad, le inoculó durante una calurosa noche en la Amazonía, una peligrosa tropa de parásitos denominados científicamente con el eufónico nombre de “Equizontes del plasmodium falciparum”; vulgarmente conocidos en aquella región como “tatacué”; el más peligroso de los paludismos. Salvó la vida de milagro, pero la amarillenta piel de su arrugado rostro hacía pensar en que, por sus venas, circulaba bilis y no sangre. Ana, la sobrina, era el paradigma de la real hembra. No tenía desperdicio. Una autentica belleza que intentaba disimularla tras el desfavorecedor peinado y la vestimenta propia de una catequista. A igual que esos monumentos que no pueden valorarse al primer vistazo, Ana tenía que ser mirada y remirada para ir descubriéndola poco a poco y acabar rendido a tanta belleza. He aquí, una pobre descripción de su persona: La tez atezada paliaba el bermellón de unos labios bien dibujados y carnosos que, sobre una piel nívea, habrían resultado provocativos en exceso. En su espléndido cuerpo se notaba el concurso de dos razas y, los ojos negros de mirada miope, levemente oblicuos, delataban la ocasional participación de una tercera. En resumen: un milagro del mestizaje. Ana, como es característico en mujeres de naturaleza ardiente, presentaba una personalidad insegura, torpona; ello se debía a que no pudiendo colmar su voraz apetito sexual con íntimos jugueteos, la estéril búsqueda de una solución a esa dificultad estampaba en aquel lindo rostro una expresión anhelante, mezcla de deseo, impudor y recato. Se sentía atraída materialmente por los hombres y adoraba con platónico fervor a un dios pagano. Pese a ser insuficientes los datos aportados para describir a Ana, no por ello he podido evitar alguna atrevida referencia y he de añadir otra, so pena de dejar desdibujado el personaje: la peculiaridad de sus dos miradas básicas; la de mortecina inocencia que mostraba a su tutora, y la incitante, distraída y cachonda que dedicaba al público en general. Lo mismo si se trataba de un mocito postinero o del patizambo Teodoro. Todos los que captaban aquella incitante mirada, expertos o novatos, quedaban enterados de lo que esta mujer ofrecía, pero también de lo que esperaba recibir. Intuyendo el desasosiego que deba causar en el ánimo del lector medio esta pobre descripción, piénsese la que podría provocar el retrato hecho por un especialista en el relato liviano: Antonio Fuentes. Como en aquellos tiempos el sentido del ridículo de los españoles estaba muy desarrollado y la comida escaseaba, por una cuestión u otra, Ana no obtenía mayor provecho a su clara invitación gestual que algún bárbaro requiebro que la hacía estremecer; su tía, al notarlo achacaba el espasmo a una gazmoña reacción de su inocente niña. La situación se repetía con frecuencia: El galanteador de turno, dejaba que Ana se adelantara unos metros para proseguir el estudio de su anatomía; disfrutaba de la exacerbación que en sus sentidos provocaba aquel balanceo de caderas; hasta que se le nublaba la vista, perdían fuerza sus piernas, se le descolgaba la mandíbula inferior y, en ciertos casos, entre una baba espesa, surgía la blasfemia ahogada. Este comportamiento, tan en desacuerdo con la leyenda del macho hispánico, puede achacarse a que para la talla media del español de entonces, Ana resultaba exageradamente alta y de su escultural figura se desprendía una sensación de poderío que acomplejaba al más pintado: El acojonado pollo, falto de valor para intentar el roce hortera, la veía alejarse mientras justificaba el freno a su viril arrebato con la amarga aceptación del impotente. O por que iba sin calzoncillos. O porque aquella mujer no podía ser buena. Doña Josefa, consciente de cuanto urgía un hombre en la familia, se preguntaba el por qué su guapísima sobrina solamente despertaba en los mozos un interés grosero y momentáneo, y no la insistencia propia del candidato a marido. No entendía la causa y le asustaba morirse sin dejarla bien casada. Creía conocer la causa del problema y no estaba en sus manos el solucionarlo; habituada al ambiente colonialista no encontraba un modo digno de extender sus relaciones. Tampoco los nativos hacían ningún esfuerzo por aproximarse a ella. Ana: –le decía – Vas siendo mayorcita. Deberías hacer algo. ¿Y que voy a hacer, tiíta? No sé. Podrías pintarte los labios. Fíjate como van las demás. Tengo la boca muy grande y mucho color natural. Si encima le añado... Pues, un poquito en los ojos. Llamaría la atención.  ¡De eso se trata, hijita! Tú me has dicho siempre... Sé lo que te he dicho. –Interrumpió – Pero cuando hay que cambiar de opinión, se cambia. ¿Es que no te gustan los hombres? No se me ha ocurrido pensarlo. –enrojeció melindrosa. Son repugnantes ¡Babean! Pero hacen hijos. Nos dan hijos.